菊花与刀
《菊与刀》是美国文化人类学家鲁思·本尼迪克特撰写的日本文化研究专著，原著初版于1946年。该书通过"菊"象征日本皇室文化，"刀"代表武士道精神，系统阐释了日本民族性格中矛盾统一的双重性特征。2018年译林出版社出版的版本采用中英对照形式，在保留学术价值的同时兼具语言学习功能 [1]。
全书以二战期间作者受美国政府委托完成的调查报告为基础，从社会等级制度、教育模式、报恩意识等维度剖析日本文化深层结构 [2]。截至2023年，该著作被翻译成30余种语言全球发行量突破1000万册，被日本学界视为"现代日本学开山之作"
内容简介
《菊与刀》全书共十三章（最后一章为注释及参考文献） [4]。主要章节包括：第一章 任务——研究日本；第二章 战争中的日本人；第三章 各得其所，各安其分；第四章明治维新；第五章 历史和社会的负恩者；第六章 报恩于万一；第七章 “情义最难接受”；第八章 洗刷污名（第八章，或译“名誉保洁”）；第九章 人情的世界（第九章，或译“人的感官世界”） [8]；第十章 道德的困境；第十一章自我修养；第十二章 儿童学习；第十三章 投降后的日本人 [4] [6]。
本书的核心内容是分析日本文化的“等级制度观念”和“耻辱感文化”（与欧美的“罪感文化”相对）。书中指出，日本人的行为逻辑建立在“各安其分”的等级制度上，道德体系由“恩”（on，人情债）与“义理”（giri，对等的偿还义务）等复杂义务构成 [4-5]。
书中通过“菊”（皇室家徽，象征优雅、和美）与“刀”（武士道象征，象征尚武、刚烈）的意象，分析了日本人性格中诸如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等矛盾统一的双重性 [4] [6]。
本书源于作者二战后期受美国政府委托进行的研究 [2]，其成果（如建议保留天皇制）对战后美国对日政策的制定产生了实际影响。1946年出版后，该书被誉为“现代日本学的开山之作”，在日本和国际学界均引起巨大反响
作者简介
鲁思·本尼迪克特是美国当代著名文化人类学家，民族学家，诗人。1887年6月5日生于纽约，原姓富尔顿（Fulton），两岁丧父，其祖先曾参加美国独立战争。
1909年毕业于瓦萨尔学院，大学时期主修英国文学，获文学学士学位。1910年赴欧，回国后曾执教于加利福尼亚某女子中学。
1914年回纽约。1919年进入哥伦比亚大学，师从美国文化人类学之父弗朗兹·博厄斯专攻文化人类学，1923年获博士学位。之后留校任教，历任讲师、副教授和教授，从1936年起任该校人类学系代理主任。1927年研究印第安部落的文化，写成《文化模式》（Patterns of Culture，1934）一书。1940年著《种族：科学与政治》（Race: Science and Politics），批判种族歧视。第二次世界大战期间从事对罗马尼亚、荷兰、德国、泰国等国民族性的研究，而以对日本的研究，即《菊与刀》一书成就最大。战后，她继续在哥伦比亚大学参加“当代文化研究”，于1948年9月17日病逝，享年61岁。
在线阅读
文件大小: 1.64 MB