内容简介
明末清初，在中国社会剧烈动荡的苦难年代，在孕育着中华古老文明的黄土地上，涌现出了一位令世人瞩目的文化奇人。他就是在姜太公之后再一次高喊“天下者非一人之天下，天下之天下也”，同时喊出了资本主义萌芽初期的最强音“市井贱夫最有理”的傅山。 然而，由于傅山的思想与当时的主流不相合拍，因而其著作无法刊行问世，乾隆初年太原人张耀先跑到思想较为解放的江苏泰州刊刻傅山的著作，却终因形势所迫不得不将刻板焚毁。直至鸦片战争与封建统治衰落以后，傅山的著作才有少量出版，但也不过三十万字左右而已，只是傅山著作的一小部分。 其实，傅山在明末清初不但是一个非常激进的平民思想家，而且在文字学、音韵学、金石学、训诂学、经学、史学、子学、文学、美学、戏剧、医学、书法、绘画、佛教、道教等诸多领域都有自己独特的见解与贡献。 为了发掘这一长期被湮没的重要文化遗产，山西人民出版社联手国内外几十名专家学者，经过三十多年的艰苦努力，在世界各地寻访珍藏在博物馆、图书馆与民间的傅山墨迹和曾经刊印过的傅山著作，经过专家们认真细致的甄别、释文、标点、整理，终于编成了现在的五百多万字的《傅山全书》。 内容简介： 新编《傅山全书》包括了现今所能见到的傅山所有的诗文、杂记、论著、编著，对古代经史子集的评注、校注、批注，以及医学著作和戏剧等。书后还附录了傅山之子傅眉和傅山之孙傅蓮苏的诗文、众多名家撰写的赠挽祭文、傅山传略、著作序跋、傅山参与反清案的三个题本以及由尹协理先生编著的《新编傅山年谱》。因而这套《傅山全书》定将成为研究和了解傅山其人及其事迹与贡献的必不可少，而且是最全面、最完整的资料。 作者简介： 傅山（1607－1684）明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，汉族，山西太原人。傅山历来有 “学海” 的称誉， 他工书善画， 博极群籍， 在经史子集、 文学诗词、 佛经道藏、 书法绘画、 钟鼎文字、 医学医术诸领域都有精深研究 ， 所提倡的 “经子不分”“经子平等” 思想更是开一代风气之先， 其研究、 批点诸子著作之多、 内容之广泛，在中国古代学术史上是少见的。
作者简介
傅山（1607年—1684年），初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，汉族，山西阳曲人（今山西省太原市尖草坪区向阳镇西村） [12]。明末清初道家思想家、书画家、诗人、医学家 [13]。
傅山“博极群书，时称学海”，对儒学佛学、经史子集、文学诗词、书法绘画、金石考据、医学医术无所不通，知识之广，成就之大，在清初诸儒中，无出其右者。傅山的书法被时人尊为“清初第一写家” [13]。他是著名的道家学者，对老庄的“道法自然”“无为而治”“泰初有无”“隐而不隐”等命题，都作了认真的研究与阐发，对道家传统思想作了发展。 [2]他被认为是明末清初保持民族气节的典范人物。一些武侠小说里，傅山被描写为武侠高手。
傅青主与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起被梁启超称为“清初六大师”。著有《傅青主女科》《傅青主男科》等传世之作，在当时有“医圣”之名。《清史稿》有传。
《傅山全书》的主编尹协理先生曾任山西省社会科学院研究员、文化研究所副所长、河北师范学院历史系兼职教授，三十多年来一直潜心于对傅山与中国古代文化的研究，有诸多研究成果问世。参加《傅山全书》资料搜集与整理工作的，有国内外许多著名的专家学者，如吴丰培、赵擎寰、张晗、吴连城、陈监先、钱超尘、孙大勋、韩琳、姜燕、白谦慎、河内利治等，集中了众多专家学者的学识和智慧，从而保证了全书的质量。
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